Frage an Gustav Herzog von Philip G. bezüglich Gesellschaftspolitik, soziale Gruppen

Sehr geehrter Herr G.,

Danke für das Lob für meine Antworten. Gerne beantworte ich Ihre interessante Frage aus dem hohen Norden.

Die von Ihnen erwähnten, in Deutschland bestehenden s. g. „Parallelgesellschaften“ sind keine Frage der jüngsten Zuwanderungen oder der Flüchtlinge der letzten Jahre. Abgeschottete „Parallelgesellschaften“ gibt es übrigens auch bei der „alteingesessenen“ Bevölkerung, daher finde ich den Begriff nicht ganz passend, zumindest nicht als Abgrenzung.

Zurück zur Sache: In Westdeutschland wurden in den Jahrzehnten des Wirtschaftsbooms der Nachkriegszeit gezielt große Zahlen von Arbeitern in südeuropäischen Ländern inkl. der Türkei angeworben, es gab dazu auch entsprechende Verträge mit den Ländern. Wir haben die Menschen, die dann kamen sehr umgangssprachlich als „Gastarbeiter“ bezeichnet. Eine interessante Wortschöpfung, in der viel drinsteckt. Es wäre mal eine spannende Aufgabe für den Deutsch- oder Sozialkundeunterricht, das Wort zu analysieren.

Wieder zur Historie: Im Laufe der Jahrzehnte der Anwerbung kamen auch immer häufiger die Familien nach oder gleich mit. Die westdeutsche Gesellschaft unternahm nicht nur KEINE Integrationsbemühungen, sie ließ durch die Fiktion einer späteren Rückkehr nach Italien, Spanien, Türkei, Griechenland etc. auch zu, dass seitens der ausländischen Arbeiter auch kein Integrationsinteresse z. B. durch Spracherwerb gezeigt wurde. Aus heutiger Sicht ein klarer Mangel auf beiden Seiten. Erst durch die hier geborenen Kinder entstand Klarheit über die neue Heimat. Allerdings waren da schon die Startchancen für die 2. Generation vielfach deutlich vermindert.

Diesen Fehler der Integrationsverweigerung oder –ignoranz von unserer, bzw. Zuwandererseite darf sich nicht wiederholen. Wer hier bleiben will, muss ein Mindestmaß an echter Integration erbringen, z. B. durch Sprachkenntnisse. Dem stehen Kultur und Religion nicht entgegen, soweit die Regeln unseres Grundgesetzes akzeptiert werden. Herausragendes Kriterium ist für mich z. B. die Akzeptanz der Gleichberechtigung von Mann und Frau.

Jüngste kriminologische Studien haben gezeigt, dass junge, männliche Einzelpersonen ein erhöhtes Kriminalitätsrisiko haben – übrigens nicht nur in den Milieus der Flüchtlinge. Nicht nur die allgemeine Lebenserfahrung zeigt, dass solche Menschen durch eine Familie stabilisiert werden können. Natürlich kann man das nicht pauschalisieren, aber eben auch nicht von der Hand weisen.

Nach meiner Auffassung ist der Familiennachzug vorrangig für einen Personenkreis vorzusehen, der einen eindeutigen Aufenthaltsstatus hat und integrationswillig erscheint. Daher plädiere ich ganz klar für eine Einzelfallprüfung und damit gegen einen „bedingungslosen“ Familiennachzug.

In der Hoffnung, Ihnen mit dieser Antwort geholfen zu haben, verbleibe ich

mit freundlichen Grüßen aus der Pfalz,

Gustav Herzog